موضوع تحريم الإخوان بالرضاع على بعض
انا دايم افكر بموضوع تحريم الإخوان بالرضاع على بعض
اقول يعني لا أمهم وحده ولا أبوهم واحد
ما هي الحكمه؟
يعني هالحليب بيحلل ويحرم بالنسب
بس اخيراً لقيت الحكمه الي
يمكن ناس يقولون فاضيه
وناس زيي يفكرون بالموضوع
بس انا قول لكم الحكمه
تحريم ش صلى الله عليه وسلم: ( يحرم من الرضاع ما
يحرم من النسب ) متفق عليه
أثبتت الأبحاث العلمية التي أجريت حديثا وجود أجسام في
لبن الأم المرضعة الذي يترتب على تعاطيه تكوين أجسام
مناعية في جسم الرضيع بعد جرعات تتراوح من ثلاث إلى خمس
جرعات .... وهذه هي الجرعات المطلوبة لتكوين الأجسام
المناعية في جسم الإنسان , حتى في حيوانات التجارب
المولودة حديثا والتي لم يكتمل نمو الجهاز المناعي عندها
....
فعندما ترضع اللبن تكتسب بعض الصفات الوراثية الخاصة
بالمناعة من اللبن الذي ترضعه , وبالتالي تكون مشابهة
لأخيها أو لأختها من الرضاع في هذه الصفات الوراثية .
ولقد وجد أن تكون هذه الجسيمات المناعية يمكن أن يؤدي إلى
أعراض مرضية عند الإخوة في حالة الزواج .
ومن هنا نجد الحكمة في هذا الحديث الشريف الذي نحن بصدده
في تحريمة زواج الإخوة من الرضاع والذي حدد الرضعات بخمس
رضعات مشبعات
المصدر " الإعجاز العلمي في الإسلام السنة النبوية " محمد
كامل عبد الصمد
إن القرابة من الرضاعة تثبت وتنتقل في النسل . والسبب
الوراثة ونقل الجينات , أي أن قرابة الرضاعة سببها انتقال
جينات ( عوامل وراثية ) من حليب الأم واختراقها لخلايا
الرضيع واندماجها مع سلسلة الجينات عند الرضيع يساعد على
هذه النظرية أن حليب الأم يحتوي على أكثر من نوع الخلايا
ومعلوم أن المصدر الطبيعي للجينات البشرية هو نواة الخلايا Dna
كما يحتمل أن الجهاز الوراثي عند الرضيع يتقبل الجينات
الغريبة لأنه غير ناضج , حاله حال عدة أجهزة في الجسم , لا
يتم نضجها إلا بعد أشهر وسنوات من الولادة وإذا صح تفسير
قرابة الرضاعة بهذه النظرية فإن لها تطبيقات في غاية
الأهمية والخطورة
المصدر " العلوم في القرآن " د : محمد جميل الحبّال د :
مقداد مرعي الجواري
موضوع: تحريم الرضاعة 
الخميس أكتوبر 11, 2007 8:21 pm