الحروق و حس الألم قال تعال : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَنُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْبَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً) (النساء:56)توحي الآية الكريمة إلى أن السبب في تبديل الله جلودالكافرين المحترقة بغيرها ، هو أن يذوقوا أشد العذاب طيلةوجودهم في النار فما هو السر في ذلك .يبين لنا التشريح المجهري للجلد أنه عضو غني بالأليافالعصبية التي تقوم باستقبال و نقل جميع أنواع الحس منالمحيط الخارجي ، و ذلك إما عن طريق النهايات العصبيةالحرة ، أو المعمدة و توجد هذه النهايات في جميع طبقاتالجلد : البشرة و الأدمة و النسيج تحت الأدمة ، و هي تنقلحس الألم و الحرارة و الضغط و البرودة و حس اللمس ، و هناكنهايات عصبية ذات وظيفة إفرازية و منظمة تعصب غدد الجلد والجريبة الشعرية و الأوعية الدموية .أما أكثر تعصيباً بمستقبلات حس الضغط و الوضعية من الجلدو لكنها أقل تعصيباً بمستقبلات الألم و الحرارة و اللمسبشكل كبير ، لذلك عندما يحقن الشخص بإبرة فإنه يشعر بذروةالألم عندما تجتاز الإبرة الجلد و متى تجاوزت للأنسجةالأخرى يخف الألم .و الجلد عندما يتعرض للحرق يؤدي ذلك للأحساس بألم شديدجداً لأن النار تنبه مستقبلات الألم و التي هي النهاياتالعصبية الحرة ، كما ينبه إضافة لذلك مستقبلات الحرارة والتي هي جسيمات توجد في الأدمة و تحت الأدمة و تسمى جسيماترافيني Raffini ، و تكون آلام الحرق على أشدها عندما يبلغالحرق النسيج تحت الأدمة و يسمى بالحرق من الدرجة الثالثةو إذا امتد الحرق للأنسجة تحت الجلد يصبح الألم أخف لأنهذه الأنسجة أقل حساسية للألم كما ذكرنا .و هكذا أشارت الآية القرآنية إلى أكثر أعضاء الجسم غنىبمستقبلات الألم هو الجلد كما أن الحروق هي أشد المنبهاتالأليمة .قال تعالى ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرهاليذوقوا العذاب ).و قال تعالى : {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَالْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍوَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُوَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَوَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنكُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْهُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيمًافَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ} سورة محمد (15) (فقطع أمعاءهم)،فهنا قال: قطعَّ، ولم يقل بدل، لأن الأمعاء خالية منالأعصاب الحسية فإذا أدخلنا ناظور داخل الجهاز الهضمي لايشعر الإنسان بأي ألم، فقط ألم البلعوم أثناء دخولالناظور، أما ألم الأمعاء نأخذ وخذة وندفع أمور.. أدويةكماء ثلج مثلاً، ونأخذ خُزع ولا يشعر المريض بأي ألمبالأمعاء، متى يشعر المريض بالألم؟ عندما تصبح عنده ثقابفي الأمعاء كقرحة منثقبة، لذلك قال: (فقطع) يجب أن ننتبهإلى هذا التعبير الدقيق البليغ، في الجلد قال: (بدلناهم)وفي الأمعاء قال: (فقطع) لأن الأمعاء خالية من الإحساسوالأعصاب موجودة في الغشاء البريتوني، فعندما يحدث انثقابفي الأمعاء يحصل الألم الشديد ولذلك المريض الذي يُصاببانثقاب في الجهاز الهضمي يُصاب بألم شديد وتصبح بطنه فيحالة تُسمى Board Like Rigidity مثل اللوح، وهي حالةجراحية طارئة يجب أن تجرى له عملية فورية، لأن محتوياتالأمعاء خرجت إلى البريتون، والبريتون فيه نهاية الأعصابأيضاً موجودة، الإحساس فيشعر بألم شديد فتتوتر بطنه.وهناك إشارة أخرى لها علاقة بالموضوع: أن الإنسان أحياناًنعلم عندما يتعرض لمنظر مزعج، أو ألم يفقد الوعي كوسيلةللدفاع عن النفس، فالباري –عز وجل- ماذا قال بخصوصالكافرين حتى يقيم لهم العذاب(إن الذين كفروا لهم نار جهنملا يُقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها من شيء)فيبقوا في حالة لا هم بالأحياء و لا هم بالأموات . لو تخلت الأهرام عن حجرها المتين
لو عاد كل يهودي الى بطن أمه جنين
لن نتنازل عن شبر واحد من أرض فلسطين
إن العقيدة رأس الامر إن فسدت فسد الأمر.
و ما بني علي باطل فهو باطل.
وحدوا الله و لا تشركوا به شيئا.
لا إله إلا الله...
عبدالرحمن طعمه
موضوع: ااعجاز القران في جسم الانسان((الحروق و حس الألم)) 
الجمعة سبتمبر 14, 2007 10:57 pm